最愛『傳道書』PART 2-論人生為何要增長知識，勤勞並作智慧人

接續Part 1 ﹒﹒﹒

我再反思，我曾寄望從工作中得滿足感及自我肯定，一向虛心學習，多年來不斷吸收新知識，由最初只懂得做少許工作，將手頭上的工作都做好，然後達至讓人稱心滿意，受人讚賞；得上司信任及肯定後，就下放更多工作給我，直到我工作繁瑣，一人身兼數職，偶有錯漏，便受上司責罵，放工後不是忿忿不平，就是垂頭喪氣，雖知道人生有如電影【蜘蛛俠】所說：「能力越大，責任越大。」，又或者說能者多勞，但工作若單單只為了獲得滿足感，就往往不得滿足，有如捕風捉影，也是虛空。

傳1:17-18 我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。

 

努力不斷改進自己，做得到故然開心，做不到又怕被別人比下去，墮進了沒完沒了的循還深淵；那又如何？愚昧也好，聰明也好，死的時候沒兩樣。

傳2:15-17 我就心裏說：「愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？」我心裏說，這也是虛空。智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記；可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。我所以恨惡生命；因為在日光之下所行的事我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。

 

得到多失去亦更多，因為擁有越多財庫，就越需要傷腦筋去保護，去保值，買車、買洋樓、養狗、玩遊戲機可增加生活情趣之餘，亦同時掠奪了我們和家人相處的時間，疏於關心他人。買了的‘多餘’在大掃除的日子更見浪費，我的勞碌成了純為物慾的奴隸。

傳2:22-23 人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著甚麼呢？因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。

 

世上所賺取的死後不可帶走，留給了後人又沒法知道他會不會善用：

傳2:18-19 我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。

 

世事難料，做得多也不見得一定有益處，怎樣硬銷也無法改變別人的心態，上司過去的工作經驗與自己不同，看法也有不同，望得別人認同有如沒甚把握的賭博，贏時靠幸運，輸了不講道理，贏得多，賭注亦越下越大，壓力也越大，然而，愚昧人也有他們的生存之道。

傳10:5-7 我見日光之下有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤，就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。
傳7:3-7 憂愁強如喜笑；因為面帶愁容，終必使心喜樂。智慧人的心在遭喪之家；愚昧人的心在快樂之家。聽智慧人的責備，強如聽愚昧人的歌唱。愚昧人的笑聲，好像鍋下燒荊棘的爆聲；這也是虛空。勒索使智慧人變為愚妄；賄賂能敗壞人的慧心。

 

那麼，我的人生定位應放在那裡？有一段日子我真的非常迷惘，我的喜怒哀樂不由我自主，智慧和努力有甚麼益處呢？這段日子，我幹甚麼也不起勁，活著也沒有靈魂。但當我的人生讀到以下章節，久渴的生命仿如荒漠遇到清泉，工作得力，夜間心裡平安，勞苦得息。

 

當遇到苦困的時候，愚昧人抱怨不服，生忿怒；智慧人見到機會，視為鍛練。我的能力從何而來？風平浪靜的時候又怎會需要裝備自己？經歷告訴我，越是困難的日子，我的能力越是增多。

傳10:5-7 我見日光之下有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤，就是愚昧人立在高位；富足人坐在低位。我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。
傳7:8-12 事情的終局強如事情的起頭；存心忍耐的，勝過居心驕傲的。你不要心裏急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。不要說：先前的日子強過如今的日子，是甚麼緣故呢？你這樣問，不是出於智慧。智慧和產業並好，而且見天日的人得智慧更為有益。因為智慧護庇人，好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命。這就是 知識的益處。

 

敬畏主導的神，讓我知道成敗的結果，並非我完全可掌握，向神祈禱，盼得神心意得平安。

傳7:13-14 你要察看神的作為；因神使為曲的，誰能變為直呢？遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。

 

有權力的人能行使他們的權力，同時他們亦要承受作決定的壓力。有智慧的人，明辨事理，理解自己的位份，避開危險：

傳8:1 誰如智慧人呢？誰知道事情的解釋呢？人的智慧使他的臉發光，並使他臉上的暴氣改變。
傳8:5-6 凡遵守命令的，必不經歷禍患；智慧人的心能辨明時候和定理（原文是審判；下節同）。各樣事務成就都有時候和定理，因為人的苦難重壓在他身上。
傳10:4 掌權者的心若向你發怒，不要離開你的本位，因為柔和能免大過。

 

做甚麼也未必有好處，但有智慧地做，就像庖丁解牛一樣，迎刃而解：

傳10:8-10 挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。鑿開（或作：挪移）石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。

 

智慧人懂在甚麼場合說甚麼話，愚昧人的說話自取煩惱：

傳10:12-14 智慧人的口說出恩言；愚昧人的嘴吞滅自己。他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。愚昧人多有言語，人卻不知將來有甚麼事；他身後的事誰能告訴他呢？

 

得智慧的同時，不忘勤奮向上，因不知道自己努力，何時可收割成果：

傳11:5-6 風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道；這樣，行萬事之神的作為，你更不得知道。早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。

 

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