於烏溪沙的復活營
復活節假期休息後，已上班三天，但仍然十分懷念在四月八及九日參加的「重遇基督@復活營」，當中讓我印象深刻的，有晚上「生命線」環節，一些平日只有在教會碰面點頭，沒有機會去深入認識的弟兄姊妹，都可以藉著這個環節去訴說自己在信仰路上的起跌浮沉，雖然未能在過往生命線上互相打氣，沒有一同經歷，但當中各自分享從經歷所得的成長、好心的提醒，亦加深了彼此的認識，讓我念記起以下兩節聖經：
(來12:1-2) 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶 穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
翌日早上八時，烏溪沙青年新村的飯堂已為我們準備了早餐，吃過後，在早上九時半便開始四十五分鐘的靈修。我坐在看臺上，打開組長為我們準備的靈糧，默想神的話語，邊看邊聽著一班父母子女在草地上歌唱拍和詩歌「歡欣」，我心想，若世上有更多以基督為中心的家庭，這世界將可充滿更多的愛、喜樂和希望。這是一個理想靈修的好地方，將來若有機會一定要再來。
真的十分感謝Cary及蘇小妹在這次退修營的悉心策劃及安排，在我們玩UNO的時候，仍不忘為我們排練節目及安排默想；我們平日都為工作奔波，晚上又趕著去睡，許多事情都拐擄了我們的心情和時間，相比親近主的時間實是較少，難得這兩天都可以靈修及默想為我們死而復活的主，對我們真的是一大突破。
我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了……
人總有軟弱的時候，當一個人被困在一個空間又或者工作環境裡面，有許多事情要去面對，要去處理，但卻偏偏感到厭倦，好想離開，好想逃避，然而，離開或逃避也不可以解決問題，假若軟弱在我的心裡面，我往那裡去它也伴隨著我…
本來計劃在星期三晚開始，放工後甚麼都不做，只專心編寫個人見證及背誦三福大綱，卻被日間工作裡的「煩」所感染，沒有力量堅持，只顧玩樂、休息，甚麼目標也達不到。今天我細想，我的力量不是來自享樂，若如是的話，便永沒滿足；相反，我的力量是來自「愛我的主」。
這幾天我欠缺了甚麼呢？沒有寫Blog，便忘了感謝主在我這星期內的幫助及提醒：
(帖前5:14-18) 我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。
不憑血氣
近來我細想，自己蒙神的恩典，若不是有人曾在我的心裡撒下種籽，今天的我就不能感受神的恩情何等深厚，我的生命便沒有改變，沒有了得勝的希望；所以，我參加了三福佈道訓練班，希望自己有個人成長的同時，讓更多人得救。
較早前，聽到我的靈程摯友錦江兄的真情分享，他在短短三四個月裡，通過佈道會及街頭佈道，讓超過百人信主，我亦為這個美好見証為之雀躍；被主感動，昨天午堂崇拜的詩歌請差遣我(國語版)在我的心裡不斷迴響：
主對你說 我可差遣誰
誰肯為主去宣揚他名主呀 我在這裏 請差遣我
無論到那一方告訴我
(參考自：以賽亞書六章8節)
正當我差點被熱熾事奉的心沖昏了頭的時候，使徒保羅在昨天的靈修裡提醒我，教導我在投入事奉的同時，要甘心接受聖靈的全權引導，亦要從聖經中所得著的領受作為裝備，即使面對困難也定意不憑血氣行事：
林後10:2-5 有人以為我是憑著血氣行事，我也以為必須用勇敢待這等人；求你們不要叫我在你們那裏的時候，有這樣的勇敢。因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。
最愛『傳道書』PART 2-論人生為何要增長知識，勤勞並作智慧人
接續Part 1 ﹒﹒﹒
我再反思，我曾寄望從工作中得滿足感及自我肯定，一向虛心學習，多年來不斷吸收新知識，由最初只懂得做少許工作，將手頭上的工作都做好，然後達至讓人稱心滿意，受人讚賞；得上司信任及肯定後，就下放更多工作給我，直到我工作繁瑣，一人身兼數職，偶有錯漏，便受上司責罵，放工後不是忿忿不平，就是垂頭喪氣，雖知道人生有如電影【蜘蛛俠】所說：「能力越大，責任越大。」，又或者說能者多勞，但工作若單單只為了獲得滿足感，就往往不得滿足，有如捕風捉影，也是虛空。
傳1:17-18 我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。
努力不斷改進自己，做得到故然開心，做不到又怕被別人比下去，墮進了沒完沒了的循還深淵；那又如何？愚昧也好，聰明也好，死的時候沒兩樣。
傳2:15-17 我就心裏說：「愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？」我心裏說，這也是虛空。智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記；可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。我所以恨惡生命；因為在日光之下所行的事我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。
最愛『傳道書』PART 1-論應有的態度去看行義及罪惡
約伯記,箴言及傳道書三卷書被稱作是聖經中的「智慧書」，其中約伯記及傳道書記錄了神主權創造定律，亦即創造者(神)與受造物(人)的關係。箴言及傳道書的作者就是稱自己為傳道者，大衛王的兒子，並“在耶路撒冷作過以色列王”的所羅門。以下的自白，就是我自己所經歷的、我曾苦惱愁煩的，都從聖經中得著大智慧，教我心得平安，遇困難可跨勝。
行罪惡的必得報應嗎？過往的我經常好不平，遇到不公平的事情便心生忿怒，不滿為甚麼作惡的仍安然無恙，甚至作威作福呢？又曾好比較，為甚麼那些自私的人可享勤勞人所得的，工作勤勞的人只會同酬不同工，越做越辛苦？有時候，道德定律就是沒有生效，但傳道書所說的，就與我所見所聞的經驗同樣不斷地告訴我：
傳7:15 有義人行義，反致滅亡；有惡人行惡，倒享長壽。這都是我在虛度之日中所見過的。
【神的名字】
神的稱號各具意思，在此轉載下來，讓我不輕易忘記神帶給世人豐盛的恩典。
一、「耶和華沙巴奧」。沙巴奧是指軍隊，(參撒上一3、十二9、十四50等)，意思是神乃眾天軍天使的神。屬靈含意是提醒並鼓勵屬神的子民，神有大軍為祂打仗，祂是幫助我們的神。
二、「耶和華尼西」，尼西即旌旗，是得勝的旗幟。
三、「耶和華拉發」。拉發是醫治者之意，這名稱見於出埃及記(十五26)。
四、「耶和華羅希」。羅希即我的牧者，出自詩篇廿三(1節)，「耶和華是我的牧者」(參結卅四15，『主耶和華說：我必親自作我羊的牧人』)。
五、「耶和華以勒」。以勒即預知或預備，見於更伯拉罕獻以撒的事蹟上(創廿二14)。
六、「耶和華沙龍」。沙龍即「平安」，是基甸為他向神所築的壇所起的名稱(士六24)。
詳文見: 「耶和華以年歲為冠冕」- 吳庭樑牧師
三個定律看人生苦難
當遇到苦難的時侯，三個定律會個別或者全部同時發生。
- 道德定律
『公義』在神；祂賜予『準則』；苦難的源頭：『審判的結果』；讓人生出：『悔改』。
詩73:3-5 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦，也不像別人遭災。
詩73:17-18 等我進了神的聖所，思想他們的結局。你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。
- 功能定律
『智慧』在神；祂賜予『使命』；苦難的源頭：『成長的必經階段』；讓人生出：『忍耐』。
傳3:10 我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。
雅1:2-5 我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。
- 神主權創造定律
『主權』在神；祂賜予『各人所得的份』；苦難的源頭：『定時的必然現象』；讓人生出：『敬畏』。
傳3:11 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透。
傳3:14 我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。
致謝楊牧師: 上了你的課程，讓我的生命觀180°改變過來，真的感謝主對我生命的陶造及救贖，以及帶來的豐盛。課程中的內容，我不會全部引述，因我不想侵犯版權，所以只會零碎地點列出來，並加上個人一點的領受。
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